IMPROMPTU "L'Amour 1-2-3 : coeur/corps/esprit ?!" BARTHES et D.H. LAWRENCE

Détails

Ah l'amuuur ... qui rime avec tujuuur !
Et le désir ... avec soupir ? zéphyr ? barrir ?
Voici, au vol, quelques phrases inspirantes à l'origine de cet impromptu :
- " Un amour authentique devrait assumer la contingence de l’autre, c’est-à-dire ses manques, ses limites, et sa gratuité originelle ; il ne prétendrait pas être un salut, mais une relation inter-humaine."
- "On ne saurait mettre en mots et en concepts l'expérience érotique ; on ne la comprend qu'en la vivant."
- "Le couple est une communauté dont les membres ont perdu leur autonomie sans se délivrer de leur solitude."
- "L’amour nous révèle à nous-mêmes en nous faisant sortir de nous-mêmes. Nous nous affirmons au contact de ce qui nous est étranger et complémentaire."
- "La société confond la femme libre et la femme facile."
- "Certaines jeunes filles s’avèrent à tout jamais incapables de connaître un amour réel et complet. Toute leur vie elles rechercheront un idéal impossible à atteindre."
Ces citations sont toutes de Simone de Beauvoir ; tirées du "deuxième sexe".
Enfin, Simone y dit aussi ..."la littérature prend son sens et sa dignité quand elle s’adresse à des individus engagés dans des projets, quand elle les aide à se dépasser vers des horizons plus larges ; il faut qu’elle soit intégrée au mouvement de la transcendance humaine"..., alors, sur cette lancée, discutons ensemble des deux livres suivants :
- Fragments d'un discours amoureux de Roland BARTHES
En quatre-vingts fragments, Roland Barthes donne vie et consistance au discours amoureux, pour le sortir de son « extrême solitude ». À travers chaque figure ou « bris de discours » retenu, il déploie et met en scène l’énonciation à la première personne du singulier (le je) du langage amoureux dans ce qu’il a d’universel ou de structural, sans jamais le théoriser, le décrire ou l’analyser. Il s’agit bien plutôt de l’exprimer, de le simuler, en recourant à la seule action d’un langage premier (pas de métalangage, pas d’exemples), pour donner à lire une place de la parole : « la place de quelqu’un qui parle en lui-même, amoureusement, face à l’autre (l’objet aimé), qui ne parle pas ».
Disposé dans l’ordre alphabétique (« le plus insignifiant »), chaque fragment est précédé d’un argument qui réfère à ce que l’amoureux dit et est constitué de références, signalées en marge, à des lectures ou des conversations amicales.
" Quand une fois on a eu la chance d’aimer fortement, la vie se passe à chercher de nouveau cette ardeur et cette lumière. Le renoncement à la beauté et au bonheur sensuel qui lui est attaché, le service exclusif du malheur, demande une grandeur qui me manque. "
- L'amant de lady Chatterley de D.H. LAWRENCE
"Ce n'était pas très gai, mais c'était le destin.(...) C'était la vie." Tel est l'amer constat que Constance Reid, alors âgée de 23 ans, porte sur son mariage avec Clifford Chatterley.
Ils se sont mariés en 1917 lors d'une permission de Clifford. Il est revenu du front en 1918, gravement estropié et condamné à la chaise roulante.
Si leur entente a toujours été plus intellectuelle que physique, l'incapacité de Clifford à satisfaire sa femme et à lui donner un enfant met rapidement un point final à leur mariage. Amant après amant, Constance trouve son plaisir, jusqu'au jour où elle ouvre enfin les yeux sur Mellors, le garde-chasse de son mari. La soudaine "avide adoration" que Constance éprouve pour lui naît principalement de l'intense intimité sexuelle qu'ils partagent alors que tout les sépare dans l'Angleterre puritaine du début du XXe siècle.
L'explosion sensuelle et amoureuse de leur liaison ira jusqu'à infléchir la ligne de leur destin respectif. Roman puissamment érotique et sensuel, L'Amant de lady Chatterley a profondément bouleversé et continue d'ébranler les idées reçues sur le plaisir féminin et la virilité.
Présentation d'auteurs
Annaïck fera une courte présentation des deux auteurs afin de mieux éclairer/contextualiser les deux oeuvres.
Inscription
Ne vous inscrivez, s’il vous plaît, que si vous êtes sûr(e) de pouvoir lire au moins une des deux œuvres d'ici là et d'être présent(e) le jour J.