Café-Philo du Mardi

Comment différencier la passion de l'obsession ?

Du latin obsessio, action d’assiéger, blocus, le sens de l’obsession a évolué pour devenir l’idée, l’image, le mot qui s’impose à l’esprit de façon incessante. Serait-ce lorsqu’une idée simple échappe au flot naturel de la pensée, décidant de rester plutôt que de s’échapper, qu’elle deviendrait alors une idée fixe, une partie inséparable de la vie quotidienne ? L’individu deviendrait alors l’objet de son obsession et non le sujet la pratiquant, une hantise envahissante conduisant à la perte d'intégrité et menant vers l’aliénation. Sous quelles formes se décline l’obsession ? Celle d’un désir, d’une crainte…?

Du grec pathos, souffrance, la passion s’est définie différemment selon les époques. Maladie de l’âme pour Kant, production des ‘esprits animaux’ chez Descartes, Ruse de la Raison selon Hegel, la passion a aussi servi à qualifier la souffrance du Christ. Condamnée par les stoïciens mais encensée par les romantiques au XIXe siècle, le nombre de masques que la passion porte montre qu’elle touche à un membre éthéré de l’être : son coeur. Mais les anachronismes liés à son évolution sémantique n’ont-ils pas concouru à un amalgame entre passion et obsession ? Ou l’une est-elle circonscrite dans l’autre ? Comment les distinguer ? L’obsession est-elle une forme de passion ? Est-ce son opposé ? Peut-on avoir l’une sans l’autre ?

Dans une société qui fait l’éloge de la performance, ne sommes-nous pas conduits à nous spécialiser ? Toute activité extérieure devient dès lors une distraction pour la discipline à laquelle nous nous sommes affiliés. On nous identifie à celle-ci et nous nous définissons par elle en retour. Que ce soit un métier, un sport, un art, une passion… N’est-ce pas une façon d’exister aux yeux des autres ? N'y a-t-il pas dans des cas extrêmes un risque de glisser vers la monomanie ? L'obsession pourrait-elle menacer sa capacité à être pluriel ? Pourrait-elle résulter de la peur d'être invisible ?

Lorsqu’un désir semble accessible mais reste inassouvi, l’intensité de celui-ci ne devient-elle pas d'autant plus grande que la frustration qui en résulte ? Ne devenons-nous pas alors de plus en plus obsédés, menés par une vie d’excitation ? À l'inverse d'une remise en question sur le bien apporté par ce désir, ne serait-il pas pour certains un outil nécessaire pour transcender leur limite ? “Si tu n'es pas obsédé par le sport tu ne seras jamais le meilleur.” (Mike Tyson). Y a-t-il une limite à l'obsession ? L'obsession serait-elle une passion qui aurait dépassé les normes assurant le bien-être de l'individu ?

La frontière entre passion et obsession pourrait-elle se situer dans la question de ce qui constitue une fin en opposition au moyen ? Un moyen de reconnaissance sociale, un moyen de se détourner d’une vie déséquilibrée… ? Dans le cas d’une addiction, elle est le moyen de pallier un manque : la cigarette assouvissant le manque de nicotine réclamée par le corps par exemple. Et pousser à l'extrême, cela peut devenir un besoin. L’obsession serait-elle de l’ordre du besoin et la passion de l’ordre du désir ?

La passion tiendrait-elle de l'acte de sublimation apportant résilience et guérison ? L’obsession est-elle un outil pour combler le vide en nous ? Un trou creusé par la souffrance, une souffrance qu’on ne veut pas montrer ? Alors on la masque. On lui donne un nom. On l’appelle obsession. On l’appelle passion. Mais au fond, n'est-ce pas une tentative désespérée de contrôler ce qui nous échappe ?

Sources :

Wiktionnaire: obsession
https://fr.m.wiktionary.org/wiki/obsession

Passion
https://www.philomag.com/lexique/passion

Faut-il être passionné ?
https://pascalide.fr/faut-il-etre-passionne/

Décortiquons le mot passion
https://www.orthodidacte.com/videos-francais/decortiquons-le-mot-passion

Avoir une passion
https://www.youtube.com/watch?v=YDjs6q2HRRU

Passion harmonieuse ou obsessive ?
https://actualites.uqam.ca/2016/equilibre-bien-etre-psychologique-performance-athlete/

Soyez passionné, pas obsédé
https://leminimaliste.com/passionne-obsede/

RDV à partir de 19h20 (début de la séance 19h30), au café de la Cloche proche de la place Bellecour. Le sujet de chaque séance sera voté lors des séances précédentes et une introduction avec propositions de lectures/vidéos publiée quelques jours avant.