L'école de la pensée active (1) : questionner comme Socrate

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Ce premier atelier inaugure un cycle de 13 ateliers (le programme complet est disponible ici (http://www.dialogon.fr/lecole-de-la-pensee-active--remets-en-mouvement-ta-pensee-)) répartis sur une durée de 6 mois, qui ont pour but de vous entraîner aux attitudes et compétences de la Pensée Active, en utilisant les principes méthodologiques de la pratique philosophique.

Il s'adresse à des personnes qui :

•Veulent développer leurs compétences intellectuelles et enrichir leurs comportements

• Ont l’impression de tourner en rond, de ne plus penser que par automatismes et habitudes, que leur intellect est sclérosé, laissé en jachère

• Ont du mal à avoir un regard objectif sur elles-mêmes et veulent avoir un regard extérieur non complaisant

• Veulent voir que la philosophie n’est pas un ensemble de théories abstraites mais une pratique de vie à la portée de tous

• Ont l’impression qu’elles sont aliénées par les nouvelles technologies, l’organisation du travail ou le prêt-à-penser

La Pensée Active, comme son nom l'indique, est une forme de pensée-action. Pensée car elle met en oeuvre des compétences cognitives (approfondir, questionner, objecter, conceptualiser) et action car elle provoque des phénomènes cognitifs, comportementaux et émotifs.

Par exemple, formuler une question claire et pertinente est déjà un travail en soi tant nous sommes en général portés à l'affirmation plutôt qu'à la question (et la candeur qu'elle nécessite). Mais une question, qu'elle s'adresse à nous-même ou à autrui, est aussi une forme d'exigence : questionner exige une réponse et répondre est aussi un travail.

En questionnant vous exprimez une attente et en répondant vous prétendez combler cette attente. Mais il faut encore vérifier si la réponse répond objectivement, si oui avec un argument ou pas, si non pourquoi ? Dans ce dernier cas on tombe souvent dans l'émotionnel car la question fait aussi peur : peur de donner la mauvaise réponse, de dire des bêtises, de dire au contraire la vérité, de donner une "mauvaise image" de soi etc...

Pensée, émotions, attitudes, tout est entrelacé dans la pensée active et c'est pour cela qu'un travail de décomposition du mouvement de la pensée est nécessaire pour la reconstruire sur des bases plus solides, plus agiles, plus authentiques.

Aucun connaissance préalable n'est requise et vous n'êtes pas obligé de venir à toutes les sessions pour déjà retirer des bénéfices importants de cette formation en termes d'axes de progrès et de prises de conscience.

Rapidement vous identifierez chez vous au moins l'un des problèmes suivant sur lequel vous pourrez alors travailler :

• je ne suis pas clair(e)

• j'ai peur de m'exprimer

• j'ai du mal à comprendre autrui

• je n'arrive pas à synthétiser, à résumer, à voir l'essentiel, je me perds dans les détails

• je n'ai pas confiance en moi ni en les autres

• je n'arrive pas ) objectiver les choses et les émotions m'empêchent de penser

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Nous commencerons donc le cycle en apprenant de notre maître à tous en questionnement, Socrate.