Contemplation du Mandala du Son A au Japon, de Ueshiba Ă JUNG
Details
đ Formation pratique - Temps estimĂ© : 3 heures.
## Méthode de la Contemplation du Mandala A (A-ji-kan)
### Dans le bouddhisme, dans le budo et en thérapie selon Jung.
- đ Vous voulez des prĂ©cisions ou obtenir un CODE PROMO : CONTACT
- đ Tarif : 120 ⏠ou 4X 30 ⏠avec PAYPAL
- đ Live le 5 avril Ă 9h30 : Le live est facultatif : si vous ne pouvez pas ĂȘtre prĂ©sent vous en recevrez le replay.
- đ Commencez Ă tout moment. DĂšs votre inscription, vous recevrez un accĂšs Ă votre espace peronnel sur notre site. Dans cet espace personnel, vous trouverez les vidĂ©os et les documents pour faire la formation Ă votre rythme. Temps estimĂ© de la formation : 3 heures.
- đ La formation se termine avec un QCM - vous recevrez ensuite un certificat.
## đ§ PrĂ©sentation
Cette formation présente une pratique, structurée et immédiatement applicable à la contemplation du mandala du SON A (A-ji-kan) (Kototama), issue du bouddhisme japonais (Shingon), mise en perspective à la lumiÚre de la psychologie analytique de C.G. Jung.
Cette pratique japonaise ancienne (pratiquĂ©e depuis le IXe siĂšcle ) peut ĂȘtre utilisĂ©e aussi bien comme pratique de concentration dans le Budo que dans un cadre thĂ©rapeutique pour ses effets sur le corps et l'esprit.
Par Bruno Traversi, Chercheur, Université de Lille.
Découvrez et rejoignez notre Groupe d'étude sur les pratiques de Ueshiba.
(hauts gradés de budo, spécialistes de la culture japonaise, médecins, chercheurs)
Mots de Me Tamura sur le travail d'éditon de B. Traversi
La contemplation du mandala du son A au Japon depuis le IX e siĂšcle
Il s 'agit d'une pratique traditionnelle du bouddhisme Shingon, depuis le IX e siĂšcle, visant Ă unifier le corps et l'esprit et ultimement Ă atteindre l'Eveil.
Elle comporte plusieurs phases : préparation corporelle, concentration, contemplation.
Depuis le IX e siÚcle, cette méthode était pratiquée par les guerriers (samourais) et les budokas, comme Ueshiba, pour développer leur concentration et développer leurs capacités physiques et psychiques - pour maitriser les 3 actes mystérieux (sanmitsu).
Il s'agit donc d'une méthode de soin, d'éveil et d'action.
Une méthode légÚrement adaptée
La mĂ©thode donnĂ©e ici est lĂ©gĂšrement simplifiĂ©e pour pouvoir ĂȘtre pratiquĂ©e dans le cadre occidental, mĂȘme sans connaitre le bouddhisme. La formation donne les quelques Ă©lĂ©ments thĂ©oriques du bouddhisme nĂ©cessaires et utiles Ă la pratique.
La contemplation du mandala A en thérapie selon la psychologie de JUNG
Ă partir dâun enseignement clair et progressif, vous apprendrez Ă utiliser cette pratique comme outil de centration, dâexploration symbolique et de rĂ©gulation psychique, dans votre pratique personnelle ou professionnelle.
La pratique est expliquée dans son sens bouddhique traditionnel et selon la psychologie de Jung. Le kototama A (Mandala) correpond à ce que Jung appelle le Soi.
Nous expliquons également les principes psychiques qu'il faut bien respecter pour que la méthode soit efficace - à partir des connaissances modernes sur les EMC (Etat Modifé de Conscience).
Cette formation sâadresse en prioritĂ© aux aux budokas, psychologues, thĂ©rapeutes, praticiens en accompagnement, mais Ă©galement Ă toute personne engagĂ©e dans une dĂ©marche dâexploration et de transformation intĂ©rieure.
## đŻ Objectifs de la formation
Ă lâissue de cette formation, vous serez capable de :
- Comprendre le sens traditionnel et psychologique du mandala selon Jung
- Faire le protocole complet du A-ji-kan (préparation corporelle, mudra et contemplation)
- Identifier les processus psychiques mobilisĂ©s (attention, focalisation, activation de lâinconscient, contenus archĂ©typiques)
- Utiliser cette pratique dans le cadre d'un dojo comme préparation collective mentale et physique à la pratique du budo.
- Pour les thérapeutes, adapter la pratique aux différentes situations cliniques, comme outil thérapeutique structuré
- Encadrer la pratique dans un cadre thérapeutique sécurisé
## đŻ RĂ©joignez nos Cercles de spĂ©cialistes
- đ Pour les Budokas : Vous pourrez intĂ©grer notre Cercle d'Ă©tude du budo qui regroupe des spĂ©cialistes de la culture japonaise, des hauts gradĂ©s du Budo (aikido et autres disciplines) des diffĂ©rentes fĂ©dĂ©rations et pays.
- đ Pour les thĂ©rapeutes : vous pourrez intĂ©grer notre RĂ©seau des praticiens du mandala.
## đ§ Contenu de la formation
- Origines et principes du A-ji-kan (bouddhisme Shingon)
- Structure et symbolique du mandala du Son A
- Mise en pratique guidée
- préparation corporelle
- Mudra (symbolique du geste)
- contemplation du Son A (Mandala , mantra)
- Interprétation jungienne
- Processus psychiques mobilisés
- Indications thérapeutiques
- Cadre dâutilisation, effets observĂ©s
- Précautions et limites de la pratique dans le budo et en thérapie
## đ ïž Outils fournis
- đ„ VidĂ©os de formation (â 1h30)
- đ Support PDF (diaporama complet)
- đ Fiche protocole utilisable en sĂ©ance
- đ Fiche « processus psychiques et indications thĂ©rapeutiques »
- đ§ Script de guidage (utilisable avec vos vos pratiquants ou patients)
- đ Article de rĂ©fĂ©rence
Ci-dessus, un temple bouddhique Shingon Ă Kyoto.
Le Shingon existe depuis le IXá” siĂšcle.
Les guerriers se sont liĂ©s Ă cette tradition, car ses pratiques leur permettaient de dĂ©passer la peur de la mort, mais aussi â et surtout â dâunifier et de dĂ©velopper les capacitĂ©s du corps et de lâesprit, comme prĂ©paration Ă lâexercice du budo.
## đšâđ« Une formation avec Bruno Traversi PhD
- Chercheur associĂ© Ă lâUniversitĂ© de Lille (enseigant en philosophie, psychologie)
- DiplÎmé de l'Aikikai de Tokyo, professeur d'Aikido (à l'Université, en club militaire)
- Membre de la Société francophone de la philosophie du sport
- Membre du CIRET (Centre International de Recherches et d'Etudes Transdisciplianires)
- Spécialiste de la psychologie analytique de Jung et des états modifiés de conscience
- Spécialiste des pratiques martiales et spirituelles japonaises.
- Spécialiste de Ueshiba Morihei
- Auteur de :
- Le corps inconscient selon C.G. Jung (L'Harmattan)
- L'arriÚre-monde ou l'inconscient neutre selon C.G. JUNG et W. Pauli (Cénacle de France)
- Le corps et le sabre selon Ueshiba (Cénacle de France)
- L'éducation et le sabre selon Uehsiba (Cénacle de France)
- Traducteur officiel du livre de Ueshiba Morihei : Takemusu Aiki
La méthode A-Ji-Kan (IX e siÚcle) comprend une préparation corporelle. Cette préparation coniste en une série de postures présentée par des petits dessins. Ci-dessus un extrait de la série.
La méthode A-Ji-Kan : ci-dessus la phase de contemplation, avant et pendant laquelle celui qui dirige la séance prononce un discours qui doit aider et orienter la concentration.
## Méthode de Santé traditionnelle
La mĂ©thode A-ji-kan sâinscrit dans la grande tradition des pratiques du Mandala, dont Carl Gustav Jung a reconnu les bĂ©nĂ©fices en thĂ©rapie.
Selon lui, le mandala possÚde une structure universelle qui entre en résonance avec la profondeur de la psyché.
Sa contemplation ne se limite pas à un simple moment de calme : elle permet une véritable centration intérieure, favorise la clarté mentale et peut déclencher des processus de transformation profonds.
AprĂšs lâavoir pratiquĂ© lui-mĂȘme pendant plusieurs annĂ©es, Jung a intĂ©grĂ© le mandala comme outil thĂ©rapeutique majeur, capable dâaccompagner durablement les processus de rĂ©gulation et dâĂ©volution psychique.
đ Le A-ji-kan offre aujourdâhui un accĂšs direct Ă cette expĂ©rience, dans une forme structurĂ©e, simple et immĂ©diatement applicable.
