070526 特美谷华人教会邀请一起来开到水深之处,经历赐丰盛生命的主,看到神的荣耀--蒙福的教会系列(5)由不完全的人组成(哥林多前书 1, 6)

亲爱的

主內平安!
今天为美国国土庆祝她的 立国 250周年纪念!

我们不仅在庆祝一个国家的辉煌屹立，
更在见证一个建立在圣经真理上的肯定。
回望1776年，开国元勋们在《独立宣言》中所写下的核心论述，
字字句句都深深依托于圣经的价值框架。
仍然深深喜爱艺术家Norman Rockwell 画笔下的“四大自由”，正是这些建国领袖的忠心,
把属神价值的际元素引入保障人民的权益, 同时带出自由的精神;
让美国成为全球响往的，在“四大自由”的油画时，更突显从真理中得自由的核心价值..

原来适蓬今年是立国250周年, 政府官方祷告团队发出今年特意定为复兴回转的: 重新奉獻250
美國早期公共生活中確實充滿信仰語言。《獨立宣言》中“創造主賦予權利”的思想，
提醒人權不是政府賞賜的，人的尊嚴也不是多數人投票決定的。
政府不是權利的源頭，只是權利的守護者；

國家不是終極權威，只是在神面前受託管理公共秩序的器皿。
這種宣言雖然不等同于福音本身，卻至少承認：
在人之上、政府之上、國家之上，還有一位創造主。
然而，今天美國需要重新思想的，正是這一點。
近現代以來，基督信仰逐漸從美國的公共領域退場。學校、公共機構以及文化生活中，
關於禱告、聖經和宗教表達的空間不斷被收縮；許多教會也因害怕被政治化，
或為了適應世俗化，在公共生活中作光作鹽的聲音慢慢消失了。
當然，基督徒不應要求國家用法律製造信仰，也不應把福音變成國家工程；
但基督徒也不應接受一種把神完全逐出公共理性的世俗主義。

禱告與重新奉獻時刻，它真正的意義不在於某位總統說了什麼，也不在於某個黨派得到什麼，
而在於它是否提醒了這個國家重新面對神：美國是否仍願意承認自己在神之下？
美國是否願意承認自由不是自主，權利不是放縱，國家不是偶像，人民不是主宰？
美國是否願意回到創造主面前，重新承認基督的主權？

不只是一次國家慶典，而成為許多人重新思想神、尋求神、歸向基督的契機。
願美國不只在口號中說“在神之下”，而是真正在敬畏、悔改和公義中活在神面前。
願教會不將盼望交給政治權力，而是在福音、聖潔和愛中見證基督。
因為真正有福的，不是自稱強大的國，而是以耶和華為神的國；
真正有盼望的，不是擁有地上權勢的人，而是屬於基督、等候祂國度降臨的人。
======文章来源:海外校園.-舉目染志( [https://behold.oc.org/2026/06/05/chongxinfengxian20260606/)](https://behold.oc.org/2026/06/05/chongxinfengxian20260606/))=======