Café-Philo du Mardi #2

RDV à partir de 19h20 (début de la séance 19h30), au café Français proche de la place Bellecour.
Séance jumelle au Café de la Cloche:
https://www.meetup.com/cafe-philo-lyon/events/314384455

Sujet de la séance du mardi 19 mai:
Le pardon - Doit-on pardonner au cons ?
Texte proposé par Jean V.

Oh le con !
La connerie, c’est évident. Mais qu’est-ce qu’un con ? Les dictionnaires définissent quelqu’un de « Bête, stupide » (CNRTL ). Cette définition, qu’on se le dise, est incomplète face à la connerie humaine. Des cons intelligents, il y en a. Bobby Fischer, génie des échecs avait une idéologie controversée. Il se mettait en échec lorsqu’il exprimait ses opinions sur les femmes. Un professeur, pilier de la discipline, peut devenir un vieux con des neiges d'antan. Ne supportant plus la contradiction, il est convaincu du consensus qu’il a constitué. Il combat constamment toutes conceptions concurrentes. Là où l’idiot est seul, le con nécessite conflit, il est con car il contrarie. Contrairement au connard, le con n’est pas conscient qu’il nuit à autrui.

Le pardon suppose le repentir du coupable, des excuses et une transformation morale. Le con est inconscient, convaincu et constant, trois propriétés qui rendent le pardon impossible : un con qui prend conscience de ses actes cesse, par définition, d'en être un. Pour Jankélévitch s’il n’y a pas de malveillance radicale, inutile de perdre son temps à pardonner : le coupable est simplement mal renseigné, incomplètement informé, et nous ferions mieux de l’instruire. Il reviendrait à la victime d’élever le con, de lui faire réaliser les conséquences de ses actes. Mais si le con comprenait son influence, il pourrait devenir connard, faut-il alors « éduquer les cons » au risque de créer un connard lucide ? Si la prise de conscience est trop risquée, peut-on dresser les cons ? Dans La Banalité du Mal d’Hannah Arendt, Eichmann, bureaucrate inconscient, serait un con institutionnalisé qui suit des instructions. La différence entre Eichmann et le con du quotidien, c'est l'échelle.

Derrida soutient que les excuses, l’acceptation et la réparation ne sont pas un pardon mais une transaction, une négociation. Le pardon est un acte fou, unilatéral qui ne demande rien en échange. Un pardon systématique, avec des "Je m'excuse" automatiques, viderait le pardon de sa valeur. Pardonner au con deviendrait un acte de pardon très pur car éloigné de tout marchandages sociaux. Pardonner ne serait pas un geste pour le con, mais un acte pour soi car il libérerait de l’emprise du con.

Pardonner ce n’est pas oublier, ce serait la possibilité de dépasser le con. On peut agir sur soi, constituer des « pièges à cons » pour les éloigner … mais il y en aura toujours un pour sauter par-dessus la clôture. Le quotidien nous contraint à côtoyer des cons.

Pardonner, mais jusqu’où ? Un connard contrôlant une armée de cons peut commettre les pires atrocités. Jankélévitch isole des actes impardonnables car il dépassent la capacité humaine à pardonner : les crimes contre l’humanité. Eichmann serait impardonnable. En toute logique ces atrocités sont impardonnables et c'est justement là où, selon Derrida, la possibilité du pardon commence comme telle. Le pardon serait alors vraiment exceptionnel.

Les cons sont partout, tout le temps. On les classe, on en rit, mais à les juger ne devient-on pas aussi des cons ? Convaincu, constant, inconscient, la frontière entre celui qui juge et le con est fragile. Le seul vrai con, c'est celui qui croit ne jamais l'être.

Derrida, le pardon - Idixia
https://www.idixa.net/Pixa/pagixa-0801261028.html

Vladimir Jankélévitch : le pardon et l’impardonnable - Revue d’Histoire de la Shoah, vol. 207, no. 2, 27 Sept. 2017,
https://shs.cairn.info/article/RHSHO_207_0195?tab=texte-integral

Comment reconnaître un connard ? - France inter, Mardi 18 octobre 2022
https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/grand-bien-vous-fasse/grand-bien-vous-fasse-du-mardi-18-octobre-2022-6949554

Comprendre, c'est pardonner - Hervé Dumez, HAL, 2024
https://hal.science/hal-04859151v1

Pardonner, est-ce oublier ? - Les Chemins de la Philosophie - Olivier Abel
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-philosophie/pardonner-est-ce-oublier-2662783